尘缘文学>解读骚乱 > 第28章三位受伤的女人（第1页）
第28章三位受伤的女人（第1页）
人类总是一面在悲叹命运不公，嫌经受了太多挫折和灾难，一面却又觉得自己高高在上，是世间万物之主宰，俯视万物，滥杀无辜，所以说，人才是自然界最无知最愚昧最残暴的动物，有多人自然界的生物死在了人类的手中，当然也包括人类本身。
故而，弱肉强食，似乎理所当然；欺软怕硬，通常为人之道。
我认识的很多人，在贫困潦倒、命运多舛的时候，兢兢业业，一丝不苟，哪怕是再小的事情都能竭力做到最好，心地善良，为人谦恭，积极向上。
当他们终于得志，平步青云，成了生活的强者，似乎一切随着他们的地位和身份的变化而发生了变化，傲慢无礼、目空一切，整天就像抛却地平线的人，在万丈上空，俯身群小，看到那些跟过去的自己一样的人，都不愿正眼多看一眼。
甚至什么都不放在了眼里了，就连曾经令自己流连忘返的美景，在这一瞬间也变得低俗不堪，嫌弃它们身上带着泥土的腥味，嫌弃他们生长在了破壁残垣之间，嫌弃他们生活在荒郊野外，嫌弃它们配不上自己“高雅”的品味，更配不上自己高高在上的地位。
这种令人可笑的变化却成了他们耻笑弱者的资本，这是多么讽刺的事啊！
自认为高高在上，便对于不如自己的人开始排挤，开始打压，甚至开始残害，因为他们感觉到了自身的优越性，从内心深处看不起不如他们的人，当然还包括别的动物。
有了这种优越性，便渴望得到权利，越来越多的权利。掌握的权利越来越大，他们也就越来越渴望成为强权者，一旦成了强权者，那就渴望称霸，渴望成为霸主。
为了实现霸主地位，为了巩固住霸主地位，他们便开始剪除异己，或者说削弱对他们构成危险的力量，哪怕是潜在危险的力量。他们开始杀人，越杀越多，越杀越多……
久而久之生杀予夺变成了习惯，变成了他们的事业，而他们却成了杀人工具，成了权利的奴隶，他们忘却了初心，只知道控制、镇压、杀戮……
无知的贪婪和狂妄的野心让他们丧失了人的本性，好大喜功，贪蛇吞象，丧心病狂，嗜血成性……三四十年的日本侵略者就是一群这样的人，他们自不量力，单凭不及中国一省的弹丸之地，依仗不死野心和疯狗逻辑，萌生灭太平洋诸国之歹心，干尽了滔天罪行。
16世纪末期，统一日本的丰臣秀吉就曾放出厥词：“誓将唐之领土纳入我国版图，灭亡中国，迁都于中国，天皇居北京。”
进入二十世纪，这帮丧家之犬、三姓家奴又一次被贪欲冲昏头脑，发动了侵华战争。
话题虽然扯远了，但可怜的乔晓静却悄无声息的走进了这个让人痛心疾首、寸断肝肠的时代---只是此时的乔晓静脑海中还没有日本鬼子的形象，作为弱者，“强者”的形象她却亲眼目睹过，比如曾经将父亲乔良押入祠堂、怂恿族人对父亲拳打脚踢的乔宝财，比如活剥了兔子、脸上还带着得意笑容的继父刘麻，皆让她心痛不已、失望至极！
乔家村，这个人数不多的小村庄，此时正在饭点上。家家户户厨房顶上升起了袅袅炊烟，轻柔而又悠闲的炊烟慢慢与天上的白云融到了一起，宁静的村庄似乎更加宁静了。
这种恬淡，身处喧嚣中的人很难感受得到。
乔晓静坐在院外的一块石头上，早已经忘却了那只血淋淋的兔子，正沉醉于这无限清明、恬淡静谧的生活气息，心中油然而生“采菊东篱下，悠然现南山”的归原感。
突然被母亲春花的叫声惊醒过来，她舒了一口气长期，回到了家中。
晚饭之时，母亲春花不断用筷子在那碗兔子肉上点着，如同鸡叨食一样，示意乔晓静吃肉，并夸赞道：“就是炒黑了些，不过还是很香，我炒的时候差点流下口水。”
“吃吧，”刘麻说着话，夹了一块放进了嘴里，吸溜着吃了起来，嘴边上有两道发黑的油水印，笑道，“俗话说山珍海味，虽然咱吃不上海味，但山珍现在就在咱们嘴里。好吃，确实比生菜野菜好吃多了。也就是瘦了点儿，要不然，更好吃！”
乔晓静看着这眼前这两位贪婪的吃相，将筷子放在嘴里“砸吧”，皱着眉头，歪着嘴角，缩着鼻子，表情丰富，内心复杂。
母亲春花对只看不吃的女儿乔晓静说道：“吃啊，你怎么不吃，兔子肉是野味，听说城里人也眼馋咱乡下的野味嘞！今天咱也吃上了，有肉的日子多好啊，可惜也就这一顿，得惜这口福！”
刘麻一边往嘴里面送肉，一边瞥了乔晓静一眼。
乔晓静一脸无奈，怯怯地说道：“我不敢吃。”
母亲春花主动给乔晓静夹了一块儿，放进了乔晓静半碗生菜糊糊汤中。
只见乔晓静怯生生放在了嘴边用牙齿咬了咬，还是没有勇气放进嘴里，最终重又放在了饭桌上。
看到母亲春花和继父刘麻一再坚持让她吃兔子肉，乔晓静唯唯诺诺道：“我看着就恶心，实在吃不下去，还是你们吃吧，反正我吃不下去。”
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