尘缘文学

79 第六十四章孝子孝女（第2页）

“前世....”那俩可是完美交接王权的楷模案例，看到天幕里俩人的和平交接时，天幕下的众生都是懵的，人族起码四五百年没有和平交接过王权了，和平的正常的王权交接，抱歉，人族早已失去对此的想像，哪怕对着史书也想像不了。

濁山姮道：“前世这会玉主陛下都死了，但她现在在炎洲活蹦乱跳的，还从元洲带走了大量活不下去的流民，倒逼诸侯贵族们放松了勒在氓隶脖子上的绳子。”

不放松一点，氓隶就跟着无光跑去炎洲了。

隰叔噎住。

濁山姮继续道：“前世今世已经改变，每个人的选择，命运都已不同。前世辛筝与王之间是王禅让于辛筝，但今世辛筝必定要让王禅位给盗趾，再由盗趾禅位给她。王与辛筝是不同的，辛筝无家无国，毫无底线，道德可以根据需求灵活调整，贵人也罢贱人也罢在她眼里一视同仁，都不是人。而王再怎样道德灵活，他也终究是一名贵族，接受贵族教育长大，贵贱之别的意识深入骨髓，他的眼睛如同每一个正常的贵族，看得到人，也看不到人。奴隶登堂入室，取代他的王位于他是非常难以接受的事。”

“天幕里那个被现实反复毒打，晚年时失去了一切，三观重组的献愍王能接受，只要不成为末代人王，他什么都能接受。但今世的王因为提前预知了未来，避开了很多问题，实力与威信损失都没前世那么严重，一些前世能接受的事，今世便难以接受。”

濁山姮总结道：“他就算不会加入联军，也会让出道路。”

隰叔想了想，忽问濁山姮：“你是哪种？”

濁山姮不解。“什么？”

“你眼里看到的是辛筝那种还是王那种？”

濁山姮沉默须臾，回答：“我眼中看到的人比王多。”若非如此她也不会与彭祖在一起。

隰叔困惑：“为何辛筝眼里没有人，却有如此威望？”

濁山姮道：“不是所有人都能成为人上人，大部分人只是庸人，在无法成为人上人时，比起被当做人，他们更想要公平。”

我见众生皆人是公平，我见众生皆非人也为公平。

*

辛筝并不知道濁山国在琢磨提前弄死自己，就算知道也不会在意，想弄死她的人太多，能从南极排到北极，若在意，她也不用干别的事了。

尤其是当下，辛筝忙得隔三差五神经性头疼。

一个月收复辛原很简单，都没牺牲多少人，辛筝只是发布了一则告示。

自己收复辛原后将用一年时间让辛原的每一个人吃上饱饭。

荒诞到离谱的承诺，是个正常人都不能信，但赤帝的政治遗产在这种时候发挥了作用。

一个贵族的离谱承诺是不可信的，但赤帝的离谱承诺可以信任。

辛鹿九死一生都没能收复，反倒被一步步逼入绝境也没能收复的辛原在一个月内被收复，连一场像样的血战都没有。

做出承诺一时爽，兑现承诺火葬场。

从收复辛原开始，辛筝便开始进入高强度工作模式，若非盗趾支援她的一千胥吏及时赶到，辛筝觉得自己搞不好能体验一把猝死的滋味。

只是吃饱，不追求吃得好其实不难。

一方面氓隶平时吃不饱的最大原因是氓隶劳作生产的资源至少一半会被统治者以各种名义收走，只留下让人吃不饱也饿不死的一点资源，只是吃不饱，长期的缓慢的饿死，氓隶是可以忍耐的。若是奴隶，还可以卡在饿不死的最低线上。当然，蠢货哪里都有，也有的贵族连饿不死的资源都不留，奔着让氓隶短时间大量且快速的目的收税。

辛原经过这些年的折腾，贵族小部分在亡国时战死，大部分投降，在辛筝收复失地后被全族打包送去挖矿。

辛筝也不打算再分封贵族，制定的税赋也会卡着让人能吃饱的线。

另一方面就是生产模式，自耕农很好，让氓隶有自己的财产，但自耕农的耕作模式干不过大地主大庄园模式，虽然辛原连自耕农都没几个，但这不重要。最重要的是种地还是畜牧，集体协作分工合作都比单干有效率与节省人力。

辛筝丈量辛原，将草场划分为若干牧场，再让胥吏组织氓庶根据力气、年龄与手艺分工合作，集体模式生产。

集体模式下省下来的人力去开发更多土地，再加上苜蓿、粪肥技术、朱厌君研究的新农耕技术以及从龙伯那里搞来的青储技术，一年内让人吃饱真的不能。

还有俘虏问题，侵略辛原的诸国贵族们跑了一半，没跑的一半也被辛筝给予了烹杀和交赎金二选一的选择，但诸国的军队贵族人口占比很小，大头还是徙卒和甲士，甲士有一部分被

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