尘缘文学

第143章（第1页）

不，或许春天永远也不会来到了。

注释：

[1]《孝经&iddot;士章第五》：&ldo;资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云：&lso;夙兴夜寐，无忝尔所生。&rso;&rdo;

[2]《长短经&iddot;惧诫第二十》：&ldo;议曰：……今时昏道丧，九域焚如，而委忠危朝，晏安昏宠，忠不足以救世，而死不足以成义。且为智者，固若此乎？阎忠又当持此论以相说也。&rdo;

[3]《汉书&iddot;隽疏于薛平彭传第四十一&iddot;隽不疑传》：&ldo;登堂坐定，（隽）不疑据地曰：&lso;窃伏海濒，闻暴公子威名旧矣，今乃承颜接辞。凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。&rso;（暴）胜之知不疑非庸人，敬纳其戒，深接以礼意，问当世所施行。&rdo;

[4]《诗经&iddot;小雅&iddot;节南山之什&iddot;十月之交》：&ldo;烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？&rdo;

[5]《汉书&iddot;外戚传下&iddot;班婕妤传》：&ldo;成帝游于后庭，尝欲与婕妤同辇载，婕妤辞曰：&lso;观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？&rso;&rdo;

[6]蔡申《卜算子》：&ldo;重重雪外山，渺渺烟中路。路转山横无尽愁，正是分携处。望极锦中书，肠断鱼中素。锦素沈沈两未期，鱼雁空相误。&rdo;

[7]《诗经&iddot;大雅&iddot;生民之什&iddot;生民》：&ldo;诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。恒之秬秠，是获是亩。恒之穈芑，是任是负。&rdo;

[8]《史记&iddot;越王勾践世家第十一》：&ldo;（范蠡）乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。&rdo;

[9]《论语&iddot;为政第二》：&ldo;子曰：&lso;道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。&rso;&rdo;

[10]《论语&iddot;学而第一》：&ldo;子曰：&lso;道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。&rso;&rdo;

[11]《管子&iddot;形势解第六十四》：&ldo;人主者，温良宽厚则民爱之，整齐严庄则民畏之。故民爱之则亲，畏之则用。夫民亲而为用，主之所急也。故曰：&lso;且怀且威，则君道备矣。&rso;&rdo;

[12]《汉书&iddot;元帝纪第九》：&ldo;壮大，柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：&lso;陛下持刑太深，宜用儒生。&rso;宣帝作色曰：&lso;汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任？&rso;乃叹曰：&lso;乱我家者，太子也！&rso;&rdo;

[13]《诗经&iddot;国风&iddot;召南&iddot;甘棠》

[14]《晋书&iddot;载记第二十二&iddot;吕隆传》：&ldo;超曰：&lso;应龙以屈伸为灵，大人以知机为美。今连兵积岁，资储内尽，强寇外逼，百姓嗷然无糊口之寄，假使张、陈、韩、白，亦无如之何！陛下宜思权变大纲，割区区常虑。苟卜世有期，不在和好，若天命去矣，宗族可全。&rso;&rdo;

[15]杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：&ldo;昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。如羿she九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿唐石城糙萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。&rdo;

[16]官告：古代授官的凭信，类似后世的任命状。也叫&ldo;告身&rdo;。

[17]《春秋左传&iddot;襄公三十年》：&ldo;子产为政，有事伯石，赂与之邑。子大叔曰：&lso;国，皆其国也。奚独赂焉？&rso;子产曰：&lso;无欲实难。皆得其欲，以从其事，而要其成，非我有成，其在人乎？何爱于邑？邑将焉往？&rso;&rdo;

[18]《史记&iddot;孔子世家》

[19]辛弃疾《瑞鹤仙&iddot;赋梅》：&ldo;雁霜寒透幕。正护月云轻，嫩冰犹薄。溪奁照梳掠。想含香弄粉，艳妆难学。玉肌瘦弱，更重重、龙绡衬着。倚东风、一笑嫣然，转盼万花羞落。寂寞。家山何在？雪后园林，水边楼阁。瑶池旧约，鳞鸿更仗谁托？粉蝶儿、只解寻桃觅柳，开遍南枝未觉。但伤心、冷落黄昏，数声画角。&rdo;

[20]《后汉书&iddot;朱冯虞郑周列传第二十三&iddot;朱浮传》：&ldo;盖闻知者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城太叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。&rdo;

[21]《史记&iddot;外戚世家》

[22]《资治通鉴&iddot;唐纪四十六》：&ldo;夫诱人之方，惟名与利，名近虚而于教为重，利近实而于德为轻。专实利而不济之以虚，则耗匮而物力不给。专虚名而不副之以实，则诞谩而人情不趋。&rdo;

[23]《春秋左传&iddot;昭公十三年》：&ldo;子干归，韩宣子问于叔向曰：&lso;子干其济乎？&rso;对曰：&lso;难。&rso;宣子曰：&lso;同恶相求，如市贾焉，何难？&rso;对曰：&lso;无与同好，谁与同恶？……&rso;&rdo;

[24]《韩非子&iddot;十过》：&ldo;奚谓小忠？昔者楚共王与晋厉公战於鄢陵，楚师败，而共王伤其目。酣战之时，司马子反渴而求饮，坚谷阳操觞酒而进之。子反曰：&lso;嘻，退，酒也。&rso;谷阳曰：&lso;非酒也。&rso;子反受而饮之。子反之为人也，嗜酒而甘之，弗能绝於口，而醉。战既罢，共王欲复战，令人召司马子反，司马子反辞以心疾。共王驾而自往，入其幄中，闻酒臭而还，曰：&lso;今日之战，不谷亲伤，所恃者司马也。而司马又醉如此，是亡楚国之社稷而不吾众也，不谷无与复战矣。&rso;于是还师而去，斩司马子反以为大戮。故坚谷阳之进酒不以雠子反也，其心忠爱之而适足以杀之。故曰行小忠则大忠之贼也。&rdo;

[25]《论语&iddot;子路》：&ldo;子夏为莒父宰，问政。子曰：&lso;无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。&rso;&rdo;

[26]《论语&iddot;卫灵公》：&ldo;卫灵公问阵于孔子。孔子对曰：&lso;俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。&rso;明日遂行。&rdo;俎豆：古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿。

[27]李世民《帝京篇》：&ldo;秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉馀。连薨遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。&rdo;

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