尘缘文学

漫语散文自序（第2页）

神不散，则又体现在剪裁须得当，须得用诗的构思去结构每一篇散文——丰满而不臃肿，秀丽而存天然。

好比是一棵树，枝叶繁茂、错落有致、各得其所，是因为仗着那一根坚定的主干。

绿叶稀疏，树冠凋零，还谈什么美？

枝杈杂乱，主次不分，是无章无法。

散文的“散”主要包括有：就所描写的事物而言，要做到洞察本质，追根还源；就所议论的道理而言，要追求新鲜不俗，波澜叠起。

散文应以抒情为正宗。

我不知道那种单调乏味地叙述事件的文字、看不见作者心灵的文字，为什么还在被称之为散文。

我不主张对散文的一些分法，比如：抒情散文，叙事散文，哲理散文等等。还有什么大散文，小散文，千字散文等等。

应该是把抒情、叙事、哲理熔手一炉的，然而有人却把它分解开了。

艺术只能综合，不能分离。

在文学作品中，只有感情和想象才能产生美。

散文，不管有多少种写法，也不管在名家的笔下会出现何等风采不一的千姿百态，但，都应该是充满了感情和想象的！

是感情和想象，而不是花梢的词汇、肤浅的形容、蹩脚的比喻。

每一个作家对每一件事物的感情，是这一个作家所特有的，是饱含了他对人生、社会、世界的透视与了解的——是他的生命的一部分——倘若没有这一部分，就无法写出有感情的文字来。

出乎于情，动之于心。

散文有长短之别，但无大小之分。

从艺术上来讲，长的不一定“大”，短的也不一定“小”。

空洞、乏味、无病呻吟、装模作样，这才是散文的“大敌”。

对于一个得心应手的散文家来说，其题材几乎是遍地都是，垂手可得的。

然而，即便如此，也终究还是要写自己所熟悉的生活为好。

熟悉方能洞察，

洞察方知细微。

细致然后入文，

人文才有见地。

从“熟悉”到“细微”这是一个关键。

有时，因为熟悉便信笔写来，也只是空泛之作，既无新意，也不感人的。必须要找到“细微”处——我写故乡的时候，往往是从一根小草，一根芦苇，一条小河写起，具体而又不拘禁，嫩绿的一片草叶会在晃动中勾起无限儿时生活的梦。

也有这样的情况：一个作家面临着自己从未经历过的生活，由新鲜感而引起了创作的冲动，也会有好的作品诞生。但，就我自己来说，更多的时候，却总是要经历一番熟悉的过程，然后才能握笔，才能力图避开已为人道的一些东西，而作一点新的追求。

我第一次去海南岛时，可谓满目新鲜，也很想马上就写出文章来。然而，经验告诉我：我自己以为新鲜的，在别的一些作家笔下也许早已写过多次，而有一部分读者也就不以为新鲜了。为着求得一点新意，我就努力多读一些别人的作品，努力对海南岛了解得具体一些，读一点海南岛的地方志，然后再留心海南岛现在的（不是过去的、别人早已写过的）、我眼前的一些活生生的形象、事物。我把偶然路遇的一对青年恋人的故事写到文章中去了，我把我自己对相思树的感觉写到文章中去了，总之，要有自己的特点——观察的特点，思考的特点，联想的特点，以及生活本身的特点。

要不断地追求新的“熟悉”。

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