尘缘文学

第3章 回到了靠山屯（第1页）

松嫩平原北安平县红旗镇刘家窝棚大队。

靠山屯，依山傍水，风景秀丽！

北依小兴安岭山脉，南望松嫩平原。

全村共有三十余户人家，大小不等、高低不同的房屋、院子，分散坐落在大草甸子的边缘地带，背后是高耸茂密的松林，覆盖着小兴安岭南麓连绵起伏的山峦，从山峰峡谷内流出来的小溪，把大草甸子上的水泡子连接在一起，在淡淡的薄雾的笼罩着，就像是一副丹青高手梦中都希望画出来的佳作，山松流水人家水墨画。

回到自己插队落户的小山村里了，斑驳的土坯或草皮的墙壁，灰褐色的乌拉草或山茅草的屋顶，大大小小的原木的栅栏和围栏，扭曲歪斜的原木门窗，这就是东北地区松嫩平原六十年代，东北小兴安岭林海山村里，特有风格的建筑群落，简约真实的自然风光！

三十多华里的深山林区道路，让回到靠山屯的李一帆走出了一身的汗水。

身上背着买来的油盐酱醋米面生活资料，手中提着镐锹斧锯五金工具的李一帆，没有回到村东那个集中居住下乡知青的居住地，而是直接去村长大山大伯家了！

李一帆：“大山大伯，你要帮帮我，我的脑袋这一次不知道是谁这么缺德，套麻袋打闷棍，我差一点就被打死了！现在虽然出院了，还是头晕眼花，还有一些疼痛耳鸣，如果继续居住在知青点，要是谁再一不高兴，背后再来一闷棍，不是给村长你带来了大麻烦吗！大山大伯，为了不给咱们村里抹黑，我申请自己找地方居住！”

村长大山大伯疑惑的问道：“哎，孩子呀，在咱们深山老林里生活，小兴安岭林海中谋生，最好的办法，还是大家集体生活，抱团取暖、互相帮助，一起吃饭一起休息、一起干活才好。”

李一帆：“这一次的意外事件，已经是很严重的谋杀行为，是杀人害命的恶性事件，虽然咱们红旗镇知青办，撤销了刘家窝棚大队靠山屯村里，今年的回城名额以示惩罚，但是，幕后打人凶手还不知道是谁？破坏分子随时随地都会继续做坏事，随时都有偷偷出手搞破坏的可能！我的脑袋已经被打一次了，已经影响了我的身体健康，离开知青点独自居住，休养生息，身体尽快恢复！对知青点、对咱们靠山屯，对刘家窝棚大队、对下乡插队的知识青年，哪一方面都是好处多多，希望大山大伯批准吧。”

大山大伯默默接过李一帆拿出来的礼品，是在离开红旗镇供销社时买来的，绑扎在一起的两瓶包谷酒一包东北特产桃酥。

大山大伯把礼品放在炕头的炕琴上，扭过头来亲热地问道：“那你离开知青点，你到哪里去吃喝居住呀？”

李一帆非常自信地回答道：“大山大伯，你看咱们靠山屯西边，三里外的葫芦谷口，那里目前还没有开垦耕种，还是大草甸子的边缘北边，那一大片水泡子附近，我先自己动手砍树挖土，搭建一个鄂伦春人居住的撮罗子，暂时安身！在今年九月份冬季大雪天到来之前，我准备在那里挖一个地窨子，明年在草甸子里开一片荒地种菜！希望大山大伯能够批准。”

大山大伯：“虽然现在的知青点是原来村子里的场院，土墙茅草屋顶，但总是会遮风挡雨，可以安生居住。你现在自己去从头开始建撮罗子、挖地窨子居住，真的不明白，你是咋想出这样的主意来！这个样子吧，建地窨子算你十个劳动日吧，明天安排会记给你记上工分！以后，每天晚上算你为村子站岗放哨，防止野猪那些野牲口下山，进村子和庄稼地里糟蹋庄稼，一天晚上记三个工分，一个月九十分合计九个人工，好不好？”

李一帆：“好好，太好了！谢谢大山大伯的关心和帮助！谢谢大山大伯的关心和帮助！”

好了，明天开始，就去葫芦谷口，自己动手搭建撮罗子去。

“撮罗子”又称“斜仁柱”或“撮罗昂库”，是鄂伦春、鄂温克、赫哲等民族的一种圆锥形“房子”。“撮罗”是“尖”、“昂库”是“窝棚”，这是赫哲人的叫法；“斜仁”是“木杆”，“柱”是“屋子”，这是鄂伦春、鄂温克人的叫法。把两种名称的意思合起来，就是“用木杆搭起的尖顶屋”，这正是“撮罗子”最主要的特征。

撮罗子的选址，是在地势较高、阳光能照射到而且水和柴草就近可取的平坦之处。

其盖造方法，是用三五根约碗口粗细上有枝杈的木杆，相互交合搭成上聚下开的骨架，然后再用30根左右木杆搭在骨架之间捆绑固定，在南面留出门，框架就基本成型了。

木杆搭起的只是“屋架”，外面还要覆盖才能遮风挡雨。按照季节的不同，分别用桦树皮、草帘子和犴、狍等兽皮，做成自上而下一层压一层的围子，绑在木杆上，门帘则是夏天用草或树条编制，冬用狍皮做成。

搭建好的撮罗子内的空间，一般高约一丈，地面直径一丈二三尺至一丈六七尺不等。

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如门向南开，则在室内北、东、西三面搭设供人起居坐卧的铺位。有的是用干草和树皮直接铺在地面上，更多的则是在约一尺高的木架上，铺上木杆木板，上铺草席或皮子，就可以更好地防寒防潮。

铺和门之间的中央空地，是烧火取暖做饭的地方。按照这些东北少数民族的习俗，撮罗子内的方位是有不同等级区别的。

北面（正面）是安放神位之处，最为尊贵。平时只有男主人和男性贵客，才能在北铺上坐卧。

如果供人起居，也只能是家中长辈。有的民族甚至规定，只有丧偶的男性长辈才能睡在北铺，如果夫妻都健在或夫亡妻在，则只能睡在右边的铺位。

此外，家中的主妇和未婚女孩，允许到北面神位前，而其他已婚妇女则不能，因室内中央是火位，他们不可以越过。

火位两边的位置以右为上，儿子婚后与父母同住时，小两口只能住左铺，而且睡觉时应是男在北女的在南。

由这些规矩可以看出来，这些规定的基本原则是以北为尊、以男为尊。

靠山屯的地理位置，北边是与国营东风林场接壤，周围红松、白皮松、马尾松等针叶原始森林环绕，栗树、橡树、山核桃树、桑树、山榆树等阔叶林密布！

森林覆盖的山峰下，肥沃的黑土地上，一望无边的山谷都是大草甸子，八月份正是草长莺飞的季节，一块块反射太阳光的水泡子断续点缀，连连绵绵不断不绝，极目远望，景色怡人！这就是期待开发的大东北，华夏的北大荒！

在短短几十年时间，机械化农田耕种技术的发展，大兵团几乎举国之力全力的开发建设，北大荒变为名副其实的北大仓，成为美丽富饶的鱼米之乡！

结果是美好的，过程可是曲折的！

大草甸子里的凶残野兽、蚊蝇小咬、食人沼泽、毒蛇毒虫，天空中风雪冰霜、严寒气候、不到五个月的无霜期，随时随地磨练开发者的意志，锻造建设者的心态！

孟子说老天要你肩负重任，必定先让你操心劳累、锻炼体魄、从贫穷开始，慢慢发展，享受创业的过程中自豪和愉快！

苏联作家保尔.柯察金说过：“只有在艰苦的环境下，才能锻炼出革命的真正战士。”

看来，无论中外，志士显达，对于艰苦的生存环境的看法，差不多是一样的观点！

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